<존재고택 전경>

 장흥군 관산읍 방촌리 476번지에 위치한다. 1984. 1. 14 국가 중요민속문화재 제 161호로 지정되었다. 안항공파 웅천공종중의 종갓집으로 계춘동(桂春洞)마을 깊숙한 곳에 자리 잡고 있다. 주위의 경치가 아름다워 특히 여름철을 시원하게 보내기에 적당한 집이다. 바깥마당에는 연못이 있으며 집 뒤로 동백나무 숲이 우거져 있고 그 앞에 1937(丁丑)년에 신축한 안채가 높이 자리하고 있다.

              <안채>                                                                      <사랑채>

맞은편으로 문간채가 있고, 안마당 북쪽에 헛간채가 있으며, 남쪽으로는 270여년 된 것으로 추정된 사랑채는 영이재공(휘 문덕, 1704~1784), 존재공(휘 백규, 1727~1798)의 서재(書齋)가 있다. 안채 동쪽에는 여러 단의 계단을 올라서서 사당(祠堂)이 있다. 지정 당시 명칭은 ＂장흥 위계환 가옥＂이었으나 조선 정조 때의 실학자 존재공(휘 백규)의 고택(古宅)으로 장흥위씨의 집성촌에 위치하고 있어 그 호(號)를 따라 2007. 1. 29＂장흥 존재 고택"으로 지정, 명칭을 변경하였다.

                 <영이재>                                                                 <존재>

               <영이재 당호 해설>

서재 문(門) 위에 걸려 있는 영이재공(휘 문덕)의 당호(堂號) 편액, 당호 해설 편액, 존재공의 당호(堂號) 편액 글씨는 병계 윤봉구가 썼다. 안항공 13대손이자 존재공의 8대장손인 재현 종친의 소유다.

 ※ 존재공(휘 백규) : 1727~1798, 영이재공(휘 문덕)과 평해吳氏 사이에서 장자(長子)로 태어났다. 자(字) 자화(子華), 호(號) 존재(存齋)‧계항(桂巷), 천문(天文)·지리·율력(律曆)·복서(卜筮)·산수 등에 통달하고 특히 역(易)에 정통하였다. 정조(正祖)때 공(公)이 68세 되던 해 호남 위유사(慰諭使)로 내려온 서영보(徐榮輔, 달성人, 1759~1816)의 천거로 사용(司勇)에 제수된 후 선공감부봉사(繕工監副奉事)에 임명되었으나 모두 나아가지 않았다. 명(命)이 거듭되어 입궐하여 정조께 만언봉사(萬言封事)를 올리고 옥과현감(玉果縣監)을 제수 받아 1년4개월 재임하였다. 그 후 장원서별제(掌苑署別堤)와 경기전령(慶基殿令) 등에 임명되었으나, 노병(老病)으로 취임하지 못하고 72세로 종(終)하였다. 묘소(墓所)는 관산읍 방촌리 다산嶝이다. 죽천사, 다산사(主壁), 곡성군 옥과면 영귀서원(詠歸書院), 합천군 옥계서원(玉溪書院)에 배향(配享)되셨다. 문집에 존재집(存齋集), 저서에 지제지(支提誌), 환영지(寰瀛誌), 정현신보(政弦新譜), 예설(禮說), 경서조대(經書條對), 경서차록(經書箚錄), 고금(古琴) 시소전기서설(詩疏傳記序說) 등 총 90여권의 저서(著書)를 남겼다.

 ※ 윤봉구(尹鳳九) 이력 : 존재공의 스승이다. 파평人, 1683~1767, 호(號) 병계(屛溪)·구암(久菴), 시호 문헌(文獻), 1714년(숙종 40) 진사시에 급제, 1725년(영조 1년) 청도군수, 1738년 집의(執義)를 지냈다. 1741년 주자(朱子)를 송시열(宋時烈, 은진人, 1607~1689)의 영당(影堂)에 추봉(追奉)하게 하여 삭직되었다가 재 등용되어 자의(諮議) ·찬선(贊善) 등을 거쳐 공조판서가 되었다. 한원진(韓元震, 청주人, 1682~1751)과 함께 호락논쟁(湖洛論爭)에서 호론(湖論)을 주장하였다. 강문8학사(江門八學士)의 한 사람이다. 문집에 병계집(屛溪集), 저서에 화양존주록(華陽尊周錄)이 있다. 

글•사진 : 씨족문화연구위원 栢江 위성록