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문헌/학술자료

장흥위씨 성자(姓字)표기 통일화


대종회총회(1999.4)에서 성자(姓字)표기 통일화 제안


영문표기


표기실태(2000년) : WI(52.2.0%), WEE(22.3%), WE(12.0%), WIE(4.1%), 기타(16.4%)


장흥위씨 영문표기는 ‘WI’로 통일안 발표 (2000. 4)



한문표기


표기실태 : 위씨한자.png

(위 세가지 표기가 세거지 및 지역에 따라 부모의 가르침 대로 사용되어 왔음)


통일화특별위원회 구성(2014. 5. 19)


통일화 작업 실행
⚪ 설문조사 (기간 : 2015.3.1~6.15, 대상 : 707명)
⚪ 위씨원조 중국, 위씨 한문표기 실태조사단 2차례 하남성, 하북성 탐방
⚪ 토론회 수 차례 개최


성자표기 통일원칙 수립(2015. 11)


위씨한자.png는 같은 글자이다
인쇄체에서 필기체로의 모형 변형일 뿐이다.


따라서 위씨 성의 표기를 놓고 소모적인 논쟁은 무익하다. 그러니 컴퓨터나 옥편에 나온 대로 쓰는 것이 옳다. 다만 간체자도 그것은 같은 자이다. 왜냐하면 옛날 왕조시대에 한자의 본고향 중국이나 조선에서도 비석(碑石)이나 교지(敎旨)에 그렇게 썼기 때문이다.

자신들이 쓰고 싶은 대로 그냥 쓰되 자녀들에게는 성씨의 위자는

나라 위자가 맞다라고 가르쳐야 한다. 이는 자라나는 세대에게 성씨의 혼란을 덜어주기 위해서다. 더러 성위 자가 따로 있는 것처럼 주장하나 이는 어디까지나 나라 위자 뿐임을 알아야 한다.

그럼에도성자표기통일 위원회가 표기원칙을 밝힌 것은 어디까지나 선언적이다. 따라서 강제력이 있는 것은 아니다. 마치 영문 표기도 ‘WI’라고 했으나, 종원들 마다 ‘wee’ 또는 ‘wie’ 등으로 표기하는 것과 다르지 않지만 미래세대의 혼란을 덜기 위해 선언이다. 이는 기성세대의 의무이고, 문중에서 마땅히 해야 할 일이기 때문이다.


20151121

장흥 위씨 대종회 성씨 표기 통일 특별위원회


번호 제목 조회 수
공지 장흥위씨 2600년 그 뿌리를 찾아서(영상) 1147
공지 성씨표기 통일화 추진 결과 보고서(2015년 11월 21일 작성) 886
58 존재 선생의 교육을 통한 향촌개선 연구 (3-3) file 169
57 존재 선생의 교육을 통한 향촌개선 연구 (3-2) file 209
56 존재 선생의 교육을 통한 향촌개선 연구(3-1) / 위정철 file 178
55 中國 魏氏 遺跡의 巡禮 코스(案) / 圓山 위정철 file 141
54 ◇中國 宗親의 懷州大祭 參禮 / 圓山 위정철 file 91
53 存齋先生行錄 / 書溪公 諱 伯純 1802年 121
» 장흥위씨 성자(姓字)표기 통일화 file 785
51 장흥동학농민혁명의 인물과 사건, 그리고 장소(3-3) / 溫山 위의환 900
50 장흥동학농민혁명의 인물과 사건, 그리고 장소(3-2) / 溫山 위의환 706
49 장흥동학농민혁명의 인물과 사건, 그리고 장소(3-1) / 溫山 위의환 1367
48 存齋 魏伯珪, 記念館 建立 請願書(6-6) 圓山 위정철 361
47 存齋 魏伯珪, 記念館 建立 請願書(6-5) 圓山 위정철 242
46 存齋 魏伯珪, 記念館 建立 請願書(6-4) 圓山 위정철 237
45 存齋 魏伯珪, 記念館 建立 請願書(6-3) 圓山 위정철 269
44 存齋 魏伯珪, 記念館 建立 請願書(6-2) 圓山 위정철 287
43 存齋 魏伯珪, 記念館 建立 請願書(6-1) 圓山 위정철 230
42 장흥위씨 인구수 - 2015년 통계청 인구조사 file 1543
41 <판서공 관련> 선조실록 선조 27년. ◆요동 도지휘사사가 왜정에 관하여 보낸 자문 366
40 조선왕조실록 수록된 판서공 (휘 위덕화) 충의관련. 208
39 艮庵公 祭文 / 圓山 위정철 141

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